正文

“我父亲原是一个贫农，年轻的时候，因为负债过多而只好去当兵。他当了好多年的兵。

“后来，他回到我出生的村子，做小生意和别的营生，克勤克俭，攒积下一点钱，买回了他的地。

“我家有了十五亩田地，成了中农，开始做贩运谷子的生意，赚了一些钱。他成了‘富’农之后，就用大部分时间做这个生意了。

“他雇了一个长工，还叫孩子们和妻子都到地里干活。我6岁就开始干农活了。”

从这单一叙述者的话语来看，这好似是一个再普通不过的中国故事。一位父亲通过自己的劳动改善了家庭的境况，一边贩运一边栽种稻谷。可是，当听众们知道这个叙述者名为“毛泽东”时，一切都变得不一样了。

他所讲述的，正是他的父亲毛贻昌和母亲文素勤的故事。

一 故园稻菽千重浪‍

翻阅历史上对毛贻昌的评价，其中不乏说他自私而专断的。可是纵观他的成长历程，可谓是一个无数淳朴农村孩子的缩影。

毛贻昌出生在清朝末年。同治九年的九月廿一，这位伟人的父亲诞生在湖南湘潭。当时他的家境并不好，虽然祖上留下了丰厚的田产，但是毛贻昌的父亲毛普恩经营不善，日子过得艰难。只得把祖上传下的田地典当给别人，换些银钱度日。

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十五岁的年纪，在穷人家已经足够顶门立户。毛恩普给毛贻昌娶了一房妻子，也就是毛氏兄弟的母亲文素勤。因为她在湘乡县的家中排行老七，所以有被亲近的人称为“七妹”。

两人结婚刚满一年，毛贻昌就外出当兵了。一来这样家里可以少负担一个人的饭食，二来也可以挣些钱补贴家里，早日还清债务。

穷困潦倒的日子实在艰难，他和妻子文素勤生下的头两个孩子都没能成活。在毛贻昌二十三岁时，妻子又接连给他生下两个孩子。为人父的喜悦被生活的重压冲淡，他不得不再次把妻儿寄托在文素勤的娘家，只身去外打拼。

这一次他加入了湘军，一去就是几年。毛贻昌回来后，正式当家理事，毛家的家庭生活水平逐步提高，不仅还清了负债，还积累下一笔财富，赎回了被父亲变卖的祖产。

在外当兵的几年，给毛贻昌带来的最大财富是开阔的眼界。他见识了中国沿江沿海的商品经济，比起同乡的人，更有商业头脑，善于经营。

庄稼人最看重的是什么？不外乎土地与牲口。毛贻昌先是看中了大米的生意，把稻谷的初加工当做创业的起步。都说万事开头难，而毛贻昌用自己的智慧规避了风险，顺顺当当地利滚利，做大了产业。

有了一定的资金之后，毛贻昌把目光投向了猪与牛的买卖。依着土地吃饭的农民出身，毛贻昌做生意的原则也是透着朴实的善良：“双方自愿，双方有利，风险同担。”

他买来母牛交给他人喂养，承包了母牛的人可以获得母牛的使用权，但是母牛生下的小牛犊归毛贻昌所有。如果中途出了意外，则由双方共同承担损失。

毛贻昌凭借着卖牛犊挣来的钱在当地的米店入了股，生意越做越大，家中的人手不够，需要雇佣工人。

到二十世纪初时，毛贻昌已经发行了“毛义顺堂”股票，一来可以收集同乡的余钱增值，二来可以充作工资发给工人，三来可以当做定金与同行交易，可谓是一举多得，正式成为当地有名的富户。

二 春风南岸留晖远‍

家庭条件改善，温饱逐渐不成问题。毛贻昌很快就决定把毛泽东送进私塾读书。其一是文素勤的娘家多有读书人，妻子及岳父家对读书的推崇多少也影响了他；其二是他曾经为了一处柴山与人起了纠纷，明明他占着理，却因为肚子里没有墨水辩论不过对方，白白丢了柴山。

毛贻昌的妻子文素勤在生下毛泽东之前就承受过丧子之痛，为了保住孩子的性命，她日日吃着“观音斋”，诚心向南岳观音菩萨许愿，并先后让毛泽东拜了七舅母和“石观音”做干娘。

也是因为如此，毛泽东才有了一个叫“石三伢子”的乳名。现在丈夫想让她自幼疼爱的长子去读书，文素勤自然高兴。

然而毛泽东对于读书的热爱远超了毛贻昌的预料。他送儿子去读书，只是希望他能识字，会算账，将来成为他生意上的助力。

可毛泽东自从拿起书本，就一头扎进去再也不肯放下，六年里把韶山冲的私塾读了个遍。

摄于1920年

这还不算完，1911年春天，他经过老师的推荐，到湖南省会长沙读书，前前后后又是八年的寒窗苦读，直到1918年在湖南省立第一师范学校毕业。

可是毛贻昌对儿子的宽容似乎只在学业上。毛泽东六岁时就被父亲喊去地里干活，那时他人还没有锄头高。

他读书认字之后，毛贻昌就开始让他做账房的活计，自己亲自担任监工。如果某天没有账要记，毛贻昌就会让毛泽东拿上农具下地。

对惯用农历的老一辈中国人来说，每月的十五算是一个“正日子”。毛贻昌在这一天给雇工们加肉加蛋，但对于毛泽东和毛泽民两个儿子都非常吝啬，不但肉蛋全无，还经常在发火时动手打儿子。

毛泽东不是逆来顺受的性格，父子俩之间时常发生争执。在他十三岁那年，毛贻昌在家中请客，两人就当着一众客人的面吵了起来。毛贻昌恨儿子的不服管教，骂他“懒而无用”，毛泽东怒从心起，夺门而出。

文素勤担心年轻气盛的儿子出事，立刻追了出来。她温声劝毛泽东回去，用母亲的柔情一点点软化倔强的少年。可毛贻昌则全无这样的温和，他赶到后用命令的口气叫毛泽东回去，对于当众骂了儿子并无歉意。

毛泽东当时就站在一个池塘旁边，面对声色俱厉的父亲，他威胁他：如果他再走近一步，自己就跳下去。毛贻昌没有轻举妄动，但是坚持要儿子磕头认错。文素勤在其中劝解，最后 毛泽东答应，如果毛贻昌不打他，他可以跪一条腿磕头。

这场冲突就这样结束了，以双方各退一步作结。毛主席回想起这件事的时候，叹道：“我认为我父亲的严厉态度到头来是自招失败。”

父子俩的“斗争”并没有就此画上休止符，毛贻昌认为儿子越来越任性，是不懂事导致的。如果给他娶妻让他成家，也许就能变得听话。于是，毛贻昌在祖上沾亲的罗家选择了一位女性，在毛泽东十四岁那年给两人定了亲事。

毛贻昌看中的这位儿媳罗氏出自杨林罗家，家境殷实，而她本人比毛泽东大了四岁，身体健康，温顺能干。

毛家当时有六口人：毛贻昌的老父、毛贻昌夫妻，此外还有三个孩子，其中最小的毛泽覃才两岁。文素勤当时已经四十岁，不仅要照顾公公和孩子，还要负责照料家中雇工的食宿，十分忙碌。早些给毛泽东娶亲，家里也能多一个劳动力。

毛贻昌自以为把一切想得周到，可做儿子的毛泽东并不乐意“亲上加亲”。结婚当日，他只是出于礼节完成了婚礼流程，绝不碰这位父母之命定下的女子的一根手指头。

父子俩的关系又陷入了僵局。毛贻昌已经完成了包办婚姻，在这件事上无法再逼迫儿子什么；毛泽东虽然不情愿听命于“媒妁之言”，但他暂时没有反抗的能力，只能一边读书一边劳动。

三 秋雨韶山洒泪多‍

转眼又是两年过去。在毛贻昌的经营和文素勤的持家下，毛家的家底一点点增厚着。1910年，毛泽东已经长成一名健壮的少年，韶山冲的几位私塾先生已经没有什么好教给他的了。毛贻昌决定送他去湘潭的一家米店当学徒，借此机会历练儿子，以便将来继承家业。

毛泽东一心只想求学，不愿踏上父亲给他规划好的道路。他悄悄地向亲戚和师长求助，请他们一齐来游说父亲。文素勤心软又疼爱孩子，而毛贻昌最终也同意送儿子去湘乡东山学堂学习。

这一年的秋天，毛泽东离开了韶山；这一年的冬天。毛泽东过了门却没有夫妻之实的妻子罗氏患上了细菌性痢疾，生命永远停留在了二十一岁前的春节。

儿媳的死亡给毛贻昌和文素勤的打击远甚于对毛泽东的打击。后者只是把罗氏当做一个陌生人，而毛贻昌早就认可了这位远方侄女，一娶进门就把她的名字写进了毛氏族谱，身份为毛贻昌长子毛泽东的发妻。

文素勤这辈子生产过五男二女，其中有四个孩子都夭折了。罗氏在嫁进毛家之后尽管遭到丈夫的冷遇，但仍然毫无怨言地承担起作为长媳的责任，体贴丈夫，孝敬公婆，每天洗衣浆衫，砍柴做饭，很得文素勤的喜爱。

现在等同于半个女儿的罗氏病死，对心善的文素勤来说无异于又经历了一遍丧子之痛。

白发人送黑发人，总是令人心碎。文素勤与丈夫商议，把罗氏安葬在了毛家的祖坟里，就在他们夫妻二人为自己预留的墓地旁边。青竹苍松就是这座小小坟墓的唯一装饰，微微凸起的墓茔上连墓碑也无。

多年的操劳和失去儿女的打击让文素勤身上的病痛日益加剧。祸不单行，国祚衰微，1917年之后，比乡里更富裕些的毛家多次遇到败兵的勒索和强盗的抢劫，毛贻昌辛苦积累的财富就这样被掠夺了去。

这样的打击并没有让他变得吝啬，反而让毛贻昌在维护家业的同时更加注重公益。1919年，韶山冲要修筑石拱桥，毛贻昌不仅积极参加修桥义务劳动，并慷慨捐献。“韶麓桥碑”上记载着当年捐款的人名与捐款数目，毛贻昌赫然居于个人捐款第三位，捐出四块洋元。

桥还未建成，文素勤却先一步离开了人世。她脖颈上长了一个包，又穿了一个眼，在医疗水平落后的当时足以要了她的性命。

相伴半生、风雨同舟的妻子走了，年过半百的毛贻昌深深陷入痛苦之中。毛泽东接到讣告之后，用泪和墨给母亲写下两副灵联和《祭母文》：

“吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。

恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。

不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。

手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情。

事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。

不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端

养育深恩，春晖朝霭。报之何时？精禽大海。

呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。

有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。”

即使少年时有过争吵，父子间的亲情仍在。文素勤去世后，毛泽东把父亲接到长沙与自己同住了一段时间。

毛贻昌的五十岁生日上，毛泽东准备了一桌丰盛的酒席，请来挚友，喊来幼弟给父亲庆生。这天他和毛泽覃陪着父亲去照相馆拍的照片，是父子间唯一一张合照。

文素勤去世的三个月后，毛贻昌患上了急性伤寒病，不治而亡。夫妻两人合葬在韶山南岸，落叶归根。

历史上对于毛贻昌与毛泽东的父子关系争议不断，不乏批判毛贻昌专断霸道、自私刻薄者，然而无可否认的是，毛贻昌的勤俭精干、排除万难、一往无前的精神，都给儿子产生了正面的影响。

更何况，如果不是真的疼爱儿子，谁会在刚刚满足温饱之时，就供给儿子读上十年的书呢？

而毛泽东对于母亲的敬重，广为人知。他曾在给同学邹蕴真的信中说:“世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，我的母亲便属于第三种人。”文素勤以自己的善良敦厚，孕育出了儿子的谦和温厚。

严父与慈母是中国家庭的常见搭配，毛贻昌教给儿子“方”，文素勤则教给儿子“圆”。如果不是一刚一柔的父母双亲的两重影响，就没有毛泽东之后建立伟业的基础。

摄于1936年

由于忙于革命运动，在父母双亲去世时，毛泽东都没能回家为父母主持丧事。直到1959年6月25日，毛泽东才回到阔别三十二年的故土。他神情肃穆地站在父母墓前，深鞠三躬，道了一声：“前人辛苦，后人幸福。”

这对韶山冲平凡而又坚韧的夫妻，养育出了中国几千年来最伟大的人物，逆转国运，给了四万万中华儿女一个安稳的家，从此，新中国的旗帜照耀着神州，不再惧外敌，不再经历丧亲之痛。

数千年来，唯有他能完成如此伟绩，前无古人，或亦后无来者。