清明节即将到来，这是一个古老的传统节日，也被称为“祭祖节”。远在他乡的游子，到了清明时节都会回乡祭祖，以缅怀先人。所谓祭祖也就是上坟扫墓。农村有句俗语说：“女婿上坟，有辱先人”，为何女婿不能上坟呢？

人们在与大自然抗争的过程中，产生了两种信仰，一种就是对日月星辰以及天地的崇拜，这种崇拜最后就演变成了古老的天文、历法以及阴阳、五行等。可以说古老的文明最初都是来自于对大自然的崇拜。

除了对大自然的崇拜之外，就是对祖先的敬仰，古人认为祖先就是一家人的根，一个家族的好坏都来源于祖先的庇佑。所以古人在干任何重大的事情之前，都会举行盛大的祭天、祭地、祭祖仪式，也是希望得到祖先的庇佑。

古人的祭祖仪式可是非常隆重的，首先供品就有三牲菜、三茶五酒等，“三牲”指的就是猪、牛、羊三种肉，并且还要读祝文、献酒、焚祝文等众多仪式。最后才是烧纸钱，俗称为“送钱粮”，意思就是给祖先送一些钱粮。

由于以前的祭祖是非常隆重的，所以女人是不允许参加祭祖仪式的。古人觉得女人身上是不洁的，如果参加祭祖就会冲撞了先祖，会给家里带来不好的运气。最重要的是祭祖从来都是家里人的事，而女人始终都是要嫁人的，也就不是自己家的人了。

在以前，女人是不允许占用家里的土地的，一般女孩到了十岁左右就要住进上不挨天，下不着地的绣楼。所谓绣楼也就是建在房顶上角落里的小房子，与人们理解的二层是有区别的，首先绣楼的二层要比一层小很多，其次是有高墙阻挡，根本看不到路上的行人，而且阳光也不好。

女人从十岁左右进入绣楼，白天要在里面学习女工，只有晚上才可以到院子里欣赏一下月光。就如李清照所描写的一样：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”。一直要等到出嫁时才能离开绣楼，也就是阁楼。所以女人出嫁也叫做“出阁”。

以前的女人在出嫁之后，就完全属于男方家了，连姓氏都要改成男方家的。所以以前的女人最讲究“三从四德”，三从指的是：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德就是：妇德、妇言、妇容、妇功。意思就是女人出嫁后，就与原本的娘家没有任何关系了。

所谓祭祖也就是上坟，说白了就是子孙后代去祭祀祖先，并希望得到先祖的庇护。如果女婿去给娘家上坟，就代表着娘家没人了，也就是古人所说的“无后”，这就是最大的不孝。所谓“不孝有三，无后为大”，在以前人的思想中，如果无后，是没脸见先祖的。

以前人重男轻女的思想特别严重，如果一个外姓人去给先祖上坟，那就是对先祖最大的侮辱。所以就有了“女婿上坟，有辱先人”的说法，当然这种思想也只适合以前社会，而现在很多家庭都是独生子女，也就不用在意了。